立春写真-尊龙凯时平台入口

近日翻看日历，发现已到立春，果真冬天来了，春天也不会太远。不禁想到宋代文人白玉蟾的《立春》一诗：“春风吹散梅梢雪，一夜挽回世界春。此后阳春应有脚，百花富贵草精神。” 前人笔下骨气的变换似乎老是有迹可寻，而现代人心里与天然的关系不那么近了，对骨气的改变越来越不敏感，细心想来的确错失了好多趣味。 [原创文章：www.pp00.com]

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固然到立春时真正意义上的春天还没有到来，但已能从各种细节嗅出春天的气息，感触春天的萌动了。唐代诗人罗隐在《京中正月七日立春》一诗中写出了春的细节：

这首诗开首一句写得俗而有味，诗人似乎是在一天天数着日子，从初一数到初七，终于数到了立春这一日。这日万木生芽，诗人感触到了生命的涌动。他昂首望向远空，看到大雁飞还，身影擦过云边；他垂头俯瞰河水，见到春风解冻，游鱼破冰而出。恰是这些家常便饭的细节，预示着春的脚步愈来愈近。这首诗的后两句挺有意思，这两句借用了通体回文的手法，从最后一个字往前读，亦可成句，且能对仗：出冰迸鱼游水近，飞云拂雁物化远。这种文字游戏，细细品来，倒别具韵味。

当然，比起诗中文辞的趣味，时节变换自己就给人供应了好多情趣，历代诗人也会经由诗词给立春时节来个“写真留影”。宋代诗人晁冲之有《立春》一首，真实再现了立春时节民间的各种习俗，透着朴素的情趣：

首句“巧胜金花真乐事”呈现了唐宋时民间喜迎立春习惯。“巧胜金花”既彩胜彩花，唐宋时期每逢立春日，人们便用彩色的绢或许纸剪成花朵、旗子、蝴蝶、人等样式，或插在鬓发上或挂在花树上用以迎春，称为“彩胜”或春幡。第二句“堆盘细菜亦宜人”说的是人们在立春日用韭黄、果品等当令食品堆满食盘，称为“春盘”，人人或自食春盘或奉送亲朋，春天的生命力就在互相递送之间传递开来。后两句“自惭鹤发嘲吾老，不上谯门看打春”则写出了民间打春的习惯。古时立春日要鞭打春牛，杨万里在《观赤子戏打春牛》一诗中就有“赤子著鞭鞭土牛，学翁打春先打头。”的诗句。打春牛并非真的鞭打耕牛，而是以土塑牛形，以鞭打之，喻意打除春牛的懒惰习气，打出丰收的年成。

晁冲之这首诗，句句写实，字字朴素，但字里行间却充盈着满满的喜悦，流淌着蓬勃的生命力。立春时节涌动的生命力切实能给人以进展，让人布满活力。难怪苏轼在病中也要在立春时节举办一场酒会，邀请石友与僚属说笑一番，解闷散忧：

这组诗问题很长，如同诗前的短序一样。由问题中可知那年立春日苏轼正在病中，但他兴致很高，邀请友人与僚属来了一场春天的集会。他本身虽不克喝酒，也托付了副手赵成伯替本身主会，他本身则拄着手杖，倚着几案，兴致盎然地看人人欢饮说笑。

诗的首联与颔联“孤灯照影夜漫漫，拈得花枝不忍看。鹤发敧簪羞彩胜，黄耆煮粥荐春盘。”是苏轼的自况。这首诗作于苏轼任密州太守之时，其时他才39岁，但两鬓已添华发。“花枝”与“彩胜”都是指春幡，他略带戏谑地说本身手中拈着春幡，头上斜插着彩胜，也和立春来了个亲密接触。因其时正值病中，他便食用黄芪粥来食疗。总之身体虽有病痛，心中却仍然不减生机。

颈联与尾联“东方烹狗阳初动，南陌争牛卧作团。老子从来兴不浅，向隅谁有举座欢。”先写立春鞭打春牛等习俗，后冲口说道“老子从来兴不浅”之句。我们仿佛能看到老苏拍拍胸脯，豪迈潇洒地跟本身的僚属说，老夫固然病了，然则爱玩儿之心不减，迎春的兴致不减，列位吃好喝好，务必尽兴啊！真不知是立春的喜气传染了苏轼，照样苏轼心里的活力给立春添了喜气。

现代人早已无需经由视察花开花落、燕去燕来判袂骨气的转变，四时轮回、时光流逝很难带给人等候和喜悦，幸而有这些古诗词，让我们还能一窥时节变换的美妙之处，体味陈旧年月时序变换带给人的进展和情趣。又或许，进展与情趣恰恰是来自人自己而非那些诗词。